泉州上哪可以鉴定法常字画的真伪

2018/10/9 14:13:13
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泉州上哪可以鉴定法常字画的真伪
  法常,南宋画家。僧,号牧溪,蜀今四川人,生卒年不详,其艺术活动主要约在13世纪60-80年代之际。

  薜居下乾德初兵部侍郎之后,宣和间在长沙出家,南宋理宗、度宗时为临安今杭州长庆寺僧,与日僧圆尔辨圆12021280同为径山无准禅师11781249 之法嗣。性英爽,嗜酒。正义爱国,敢于语伤奸相贾似道,遭追捕后,避祸于绍兴丘氏家。至元朝,在天台山万年寺圆寂。法常既是位佛教阐扬者,又是位天才画 家。工山水、佛像、人物、龙虎、猿鹤、禽鸟、树石、芦雁等,皆能随笔写成,极有生决心书,墨法蕴藉,幽淡含蓄,形简神完,回味无穷。他继承发扬了石恪、梁 楷之水墨简笔法,对沈周、徐渭、八大、扬州八怪等均有影响。虽在生时受冷遇,却开后世文士禅僧墨戏之先河,并对日本水墨画之发展产生巨大影响,被誉为 日本画道之大恩人。

  牧溪俗姓李,佛名法常,号牧溪,四川人,生卒年月不祥。南宋画家,日本古籍《松斋梅谱》中评价牧溪的绘画皆随笔点墨而成,意思简当,不费装缀。中国《画继补遗卷上》载:僧法常,自号牧溪。善作龙虎、人物、芦雁、杂画,枯淡山野,诚非雅玩,仅可僧房道舍,以助清幽耳。其画笔墨淋漓,颇具禅意。遗迹多流日本。其《远浦归帆图》真迹藏于京都国立博物馆。其《松猿图》对日本禅画尤有影响。甚至被评为日本画道的大恩人。 代表作《潇湘八景图》。

  牧溪的生平,史籍记载语焉不详。元代吴大素《松斋梅谱》所述稍多。此书在中国已亡佚,日本保存有手抄本,也不载生卒年月,语云:僧法常,蜀人,号牧溪。喜画龙虎、猿鹤、禽鸟、山水、树石、人物,不曾设色。多用蔗渣草结,又皆随笔点墨而成,意思简当,不费妆缀。松竹梅兰石具形似,荷芦写,俱有高致。一日造语伤贾似道,广捕而避罪于越丘氏家,所作甚多,惟三友帐为之绝品,后世变事释,圆寂于至元间。江南士大夫家今存遗迹,竹差少,芦雁木多赝本。今存遗像在武林长相寺中,有云:爱于此山。

  从《松斋梅谱》记述,可以理出一下几点:一,牧溪是蜀人,法常是法名,牧溪是号。二,擅画,画水墨画。山水、花鸟、人物、动物都画。三,曾经得罪过宋理宗的宰相、宋度宗的太师贾似道,逃往于越地。四,宋元异代之际出家,元代至元1264年 1294年年间去世。在现存日本的《佛祖正传宗派图》无准师范法脉中有牧溪 法常的记载,是以知他出于无准禅师的门下。

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